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封面

海因里希-雅各比的哲学

雅各比的哲学

献辞

序言

翻译说明

缩略语

1.生平与作品

2.雅各比的 "斯宾诺莎与反斯宾诺莎"

3.毫无根据的信仰： 哲学的挑衅

4.精神有灵性吗？论雅各比哲学中的灵魂、精神和理性形象

5.在斯宾诺莎与康德之间：雅可比论自由与人

6.*那个*，*什么*，或*谁*？雅各比与《关于人的论述》

7.亨利埃特兄弟？德里达与雅可比对友谊的解构

8. "我是而我之外有物"： 用雅各比的现实主义克服意识范式

9. "令人厌倦的事物本身"：康德-雅可比-费希特

10.我身与人格： 费希特的 "时空 "以及与雅可比的争论

11.费希特的人的使命--对雅各比的令人信服的回应？

12.只有*这个人*，没有*其他人*？论谢林《自由论》中的人的个体性

13.系统与时间性： 雅可比对黑格尔和谢林

14. 走向客观性的第三种思想立场： 直接认识

15.形而上学还是逻辑学？斯宾诺莎在黑格尔逻辑科学中的重要性逻辑科学的重要性

参考书目

首次出版的证明

索引

前言

与弗里德里希-海因里希-雅各比（Friedrich Heinrich Jacobi，1743-1819 年）同样在杜塞尔多夫出生的海因里希-海涅（Heinrich Heine），称雅各比为 "爱发牢骚的老太婆"，"不过是个爱争吵的小人，披着哲学家的外衣，混入哲学家中间，先是呜呜咽咽地向他们诉说自己的爱情和柔弱的灵魂，然后又放肆地反对理性 "1。这是一个致命的判断失误，预示着雅可比后来一系列的错误描述和边缘化。然而，在揭开这段被歪曲的历史的层层面纱后，我们发现了德国古典哲学中最杰出、最有趣的代表人物之一。

作为公共知识分子（他从未担任过哲学教授的学术职务），雅各比参与了他那个时代所有重要的哲学辩论，或者说，他自己发起了这些辩论，确保他的同时代人时刻保持警惕。他的影响始于对斯宾诺莎哲学的开创性重构，"如晴天霹雳"（黑格尔语）般震撼了整个思想界，并最终将斯宾诺莎推上了经典哲学家的地位。随后，他在围绕康德批判哲学的争论中做出了开创性的贡献，并在与费希特和谢林的争论中进一步阐述了他在这一背景下提出的批判，再次提出了一系列极具影响力的主张。雅可比不止给仅仅上述思想家们留下了深刻印象。黑格尔本人也一再证明，如果没有雅可比的启发，黑格尔的哲学同样是不可想象的。被费希特称为 "与康德同时的哲学改革家 "的雅可比，实际上是那个时代的杰出人物。

雅各比的著作长期以来一直受到曲解，这将是今后研究的一个相关主题。显然，雅各比既不符合十九世纪在学术日益专业化的背景下产生的哲学史的模式，海涅等作者也不容易给予他应有的评价。正如他在这些争论中始终扮演的双重角色所表明的那样，他的作品实在是太反叛、太具有挑衅性了。一方面，他钦佩并支持严谨系统的哲学所具有的解释潜力，但另一方面，他又通过 "死亡之盐"（salto mortale）这种形式的矛盾，显示出自己是对这种哲学最敏锐、最有洞察力的批评者之一，先于克尔凯郭尔揭示了这种哲学的弱点。着眼于这种双重身份，雅各比在与费希特的辩论中将自己称为 "享有特权的异端"：因为他是一位哲学内行，他对整个德国古典哲学典籍在概念和语言上的深远影响毋庸置疑，但他仍然是一位异端，他的分析在对个人自由的存在主义承诺中，有意挑战了一些基本的哲学信念。

虽然雅各比的这些挑衅行为在大多数情况下都遭到了无数的误解，但最近的一些发展已开始纠正这种情况。他的作品现在有了完整的批判版。他的书信是整个时代最丰富的哲学书信集，也是他作品的组成部分，其批判版的完成已被纳入德国科学院的研究计划。同样，在线词典的编纂工作也在进行之中。该词典由众多国际学者撰写，旨在通过精选的关键概念，阐明雅各比的全部作品——哲学著作、两部小说《阿尔威尔》和《沃尔德马》以及他的大量书信--以及他在这一时期的接受情况。毫无疑问，一系列反映研究现状的最新出版物将有助于这项工作的开展。雅各比早已不再是内行人的小道消息，但与康德或黑格尔相比，他的作品肯定不会以百万计的数量流传。发掘其全部历史和系统潜力的任务仍有待完成。

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在雅各比逝世 200 周年之际，汉堡 Felix Meiner Verlag 出版了这本书的德文原版2 。雅可比的哲学》： 雅各比的哲学：论体系与自由的矛盾》一书的标题概括了上文对雅各比立场的简要描述，书中收录了我以前发表的部分论文，以及专为英文版撰写的关于雅各比 "生平与作品 "的传记章节。继这一引言章节之后，本书的第一部分阐释了雅可比哲学中的一系列 "主题"，第二部分包含了对 "批判关系 "的讨论，探讨了雅可比对费希特、谢林和黑格尔的一些核心著作的影响。

本书的读者对象是希望了解雅可比思想及其在 1800 年前后所扮演角色的读者，以及从事德国古典哲学研究的学者。本书在概念和主题方面的编排意味着读者可以像阅读传统专著那样按顺序阅读各章，也可以将它们作为独立的文章来阅读，选择自己感兴趣的部分。每章中的交叉引用旨在帮助读者勾勒出作品的脉络。德文版的批判性说明，包括所参考的二手文献的引文和参考文献，在英译本中原封不动地照搬，并补充了主要文本现有英文版本的引文。 雅各比的引文摘自乔治-迪-乔瓦尼的标准英文版：《主要哲学著作和小说阿尔维》4。在极少数情况下，为了与正文保持一致或澄清某些观点，迪乔瓦尼的译文被默许作了修改。在没有公开出版的英译本的情况下，例如雅各比的小说《沃尔德马》或他的文章《论神物及其启示》，相关段落的英译本在此首次出现。

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许多人共同努力使本书得以出版，我在此衷心感谢所有付出努力的人。我衷心感谢莎莉-塞奇威克（Sally Sedgwick）、卡尔-阿默里克斯（Karl Ameriks）、布雷迪-鲍曼（Brady Bowman）和弗雷德-诺伊豪泽（Fred Neuhouser），他们从一开始就鼓励我出版英文版，并以各种重要方式支持我为此所做的努力。我很高兴这本书能在布鲁姆斯伯里出版社出版，并感谢科琳-科尔特决定将这本书收录在他们的目录中。我还要感谢 Felix Meiner Verlag 的乌拉-汉森（Ulla Hansen），她亲自参与了与布鲁姆斯伯里的合作，确保了项目从汉堡顺利转移到伦敦。我们还要衷心感谢 "Geisteswissenschaften International "的评委会，是他们选择了这本书进行翻译，并提供了所需的资金。马特-埃林承担了将文本翻译成英文的复杂任务。我衷心感谢他的出色工作以及我们之间深入而富有成效的合作。我还要感谢布雷迪-鲍曼（Brady Bowman）和丹-布雷泽尔（Dan Breazeale），感谢他们在翻译过程中提出的宝贵建议，其中布雷迪-鲍曼（Brady Bowman）提出的第 2 章英文初稿成为整个项目的范本。最后但并非最不重要的一点是，我非常感谢我的学生纳丁-舍内曼（Nadine Schönemann）、爱丽丝-冯-弗朗茨（Alice von Franz）和蒂尔曼-施密特（Tilman Schmidt），感谢他们对英文版所需的所有细节工作的细心关注，从英文资料的追踪到最终参考书目的编纂。

注释

1、海因里希-海涅：《论德国的历史和哲学及其他著作》，特里-平卡德编，特里-平卡德译，上海：上海译文出版社，2007 年。Terry Pinkard, trans. 霍华德-波拉克-米尔盖特（Howard Pollack-Milgate）（剑桥：剑桥大学出版社，2007 年），第 59 页。

2、Birgit Sandkaulen，《雅可比的哲学》。论体系与自由之间的矛盾》（汉堡：迈纳出版社，2019 年）。(汉堡：迈纳出版社，2019年）。

3、有关康德、费希特、谢林和黑格尔的文本和英译本，请参阅卷末的详细参考书目。

4、《主要哲学著作和小说阿尔维》，编辑兼译者，George di Giovanni (蒙特利尔&金斯敦:  麦吉尔女王大学出版社, 1994) ，全文均以 "MPW "作为括号引述。

注释四《主要哲学著作和小说阿尔维》的原文The Main Philosophical Writings and the Novel Allwill，Allwill应该是指《Allwill’s Briefsammlung》

在刘伟冬、李红燕翻译的雅可比著《论斯宾诺莎的学说》第十九页里有提到《阿尔维书信集》：“……幸运的是，他（莱辛，就是写《拉奥孔》那位）对《阿尔维书信集》产生了兴趣”

《阿尔维书信集》与《沃尔德马》是雅可比在彭佩尔福特接触到歌德后，依照歌德提出的要求“把他心中最亲近的东西都写下来”而作的。但随后歌德很快就对雅各比冷淡了，让雅各比非常失望，后来（1779年）歌德把刚出版的新版《沃尔德玛》的副本钉在树上，取乐了一大群人（/entries/friedrich-jacobi/）

不是很懂为什么要把这本书给莱辛看……

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